Por último

"...haber estado complicado con el viento que siempre tiene razón,
con la tierra y el agua y con la hierba que siempre tienen razón."
(R.G.A.)
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18.7.11

Inés Aprea // de "Peldaños de la coja" (inédito)

Jorge Julio

                  /Dime
con quién andas,
a quiénes nombra
tu nombre,
de cuántos habla
tu gesto;
y te diré donde acabas,
de qué muerte
se rehace lo que callo./ Dime
a dónde me lleva
tu palabra,
y te diré hasta dónde llega
tu palabra./ Dime
cuánto mide
la verdad;
cuánta verdad
se para sobre sí, como una
mujer, como un
hombre,
recuperados de sí;
y te diré
en qué pozo,
zona abisal,
en qué ciénaga o baldío
eché tus años,
para que no contagie,
para que no camine
tu palabra. /Dime
quiénes
te buscan
y te diré quién eres.

5.11.08

Vidas robadas en... "el campo"

"La ruta de la soja es la ruta de la trata de mujeres"

Jorgelina Londero (ARTEMISA)
Del 24 al 26 de octubre pasado se realizó en la Granja Agroecológica La Verdecita, Santa Fe, el III Encuentro Latinoamericano de Mujeres Urbanas y Rurales por la Soberanía Alimentaria. Más de un centenar de mujeres debatieron, intercambiaron historias de vida, saberes y experiencias colectivas de lucha, y se movilizaron por el cinturón hortícola más rico y diversificado del país, hoy convertido en un desierto de soja.
Más de 150 mujeres de distintas provincias de Argentina, Bolivia, Perú, Uruguay, Brasil, Paraguay, Estados Unidos, España, los Países Bajos y Méjico intercambiaron historias de vida, saberes y experiencias colectivas de lucha por la defensa de derechos en el III Encuentro Latinoamericano de Mujeres Urbanas y Rurales por la Soberanía Alimentaria, llevado a cabo en la Granja Agroecológica "La Verdecita".
El corazón de lo que alguna vez fue el cinturón hortícola más rico y más diversificado del país, hoy convertido en un desierto de soja, fue el escenario de este encuentro que unió a mujeres para debatir acerca del impacto del modelo productivo y de consumo, los agronegocios, el neoliberalismo, el patriarcado, la división internacional y doméstica del trabajo, la explotación sexual y la trata de personas.
Durante tres días se trabajo en comisiones y plenarias para analizar estos principales mecanismos de opresión y control social de las mujeres y pensar las estrategias y alternativas para sostener la lucha por el derecho a la libertad, a una vida digna, el derecho a decidir sobre el propio cuerpo, a la tierra, a la producción y al consumo de alimentos sanos.
"La ruta de la soja es la ruta de la trata de mujeres y niñas y la integración regional de las multinacionales explota nuestros bienes naturales y nuestros cuerpos" es una de las tantas e impactantes conclusiones de este encuentro.
La comisión que reflexionó acerca del neoliberalismo, el patriarcado, los agronegocios y la marca en el cuerpo de las mujeres usó esta metáfora para denunciar que en los territorios devastados por el modelo sojero se hace más evidente el fenómeno de la apropiación de la vida y los cuerpos de las mujeres.
El modelo sojero no sólo produce la contaminación de nuestro suelo y expulsa a las poblaciones rurales hacia las periferias pobres de las ciudades, también agrava la situación de vulnerabilidad de mujeres y niñas. Basta con mirar los márgenes de los hegemónicos y famosos "caminos de la producción" para encontrar las postales de miseria y olvido apenas iluminadas con las luces de las whiskerias donde los cuerpos de las mujeres son sometidos, violados y explotados comercialmente no sólo por los varones, sino por todo un sistema ideológico y de negocios naturalizado y validado por la sociedad.
Ana Fiol - comunicadora y una de organizadoras- explica que "las multinacionales nos miran como un territorio a cortar en tajos, ven el territorio y no las comunidades; entonces aparecen las rutas destinadas a sacar la producción que las enriquece y a los costados aparecen todas las consecuencias de este sistema patriarcal y capitalista que odia a las mujeres. En lo social las mujeres somos invisibilizadas, en lo simbólico somos cosificadas y en lo económico explotadas. En la cotidianidad y en los medios de comunicación los cuerpos de las mujeres son brutalizados" afirma Fiol.
Todas las voces, soberanas todas
Entre las más diversas, valiosas y emotivas reflexiones, la compañera santafesina Avelina Amatti expresó que "el hombre ha tratado a la tierra igual que como trata a las mujeres; sino logramos que amen y respeten la tierra nunca podrán amarnos a nosotras".
"Este sistema neoliberal está terminando con los seres humanos. Todas y todos quienes estamos comprometidos con esta lucha sabemos que los culpables son de otros países que con la bendición de nuestros gobiernos compran las tierras de campesinos y nos matan" manifestó Adelinda Díaz, peruana, dirigente social y Secretaría General de Trabajadoras del Hogar. "Nuestra primera responsabilidad es unirnos y organizarnos, porque tenemos que tener en cuenta que los enemigos se organizan silenciosamente y aunque ellos viven de nuestros recursos, nosotras/os tenemos la voluntad de oponernos y presenciar la caída del capitalismo".
"Los primitivos habitantes de mi país siempre decían que el viento, el agua, los árboles no son negociables; no se puede atrapar, tomar estas riqueza y repartirlas inequitativamente. Son riquezas que heredamos y tenemos que cuidar para las otras generaciones" cuenta Silvana Brites de Paraguay, integrante de una organización que hace 9 años trabaja por los derechos de las familias que fueron violentamente desalojadas de sus tierras en la dictadura. "Somos unos salvajes porque no pensamos en los pájaros que no pueden poner sus nidos en las ramas de la soja y no nos detenemos a pensar en esto tan despiadado. Este encuentro me ha hecho muy bien, he encontrado mujeres guapas, preocupadas por esta guerra fría que tenemos que enfrentar porque a todas nos afecta".
La Diputada Nacional del MAS boliviano, Julia Ramos Sánchez contó: "vengo propuesta por una organización social; soy representante de las mujeres campesinas, indígenas y originarias Bartolina Sisa, del departamento de Tarija y de esta forma vamos participando y llegando hasta los niveles de decisión, para poder seguir generando políticas de bienestar basadas en la transparencia, la honestidad y el servicio a todas y todos". Y agregó "debemos cuidar nuestras tierras. La madre tierra no la debemos utilizar, solamente para fines de lucro y fines de intereses que nos permitan enriquecernos y destrocen el medio ambiente. Hay temas fundamentales, como la tierra, el agua y los servicios, tanto salud como educación, que deben ser un servicio de primera línea para nuestro pueblo".
"Hoy nos necesitamos, blancos, morenos, sabios, y el que no sabe ni escribir ni la jota, valemos igualitos y por eso tenemos la gran responsabilidad de ayudarnos entre todas y todos y si nos ayudamos, seremos felices el día de mañana, triunfadores. Igualitos nos juntamos para podernos desarrollar entre todas/os y construir el nuevo modelo, no solamente en Bolivia, en América Latina. Otro mundo es posible, justo, social, para todas/os".

Tomado de Argenpress" (allí, el artículo completo)

17.9.08

¿Y López?

Sembrar memoria para que florezca la justicia

image007 A dos años de su desaparición, su nombre, su imagen, se multiplica por las calles de la ciudad. Lo seguimos buscando. Porque no hay nunca mas sin López.

 

 

 

 

 

Gráfico3

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20.3.08

Por Jorge Julio Lopez, otra vez




18 meses sin Lopez, algunos, pocos, recordamos y exigimos, otra vez, aparición con vida, castigo a los culpables. Muchos prefieren olvidan. La catedral de La Plata, la "casa del señor", cerro sus puertas, minutos antes que se prendan las velas.

8.3.08

una Cumbre inusual en Santo Domingo...



Después de largas horas de debates, agravios y tensiones, la cumbre de presidentes latinoamericanos del Grupo de Río culminó con abrazos, sonrisas y, mas allá de teatralidades y puestas en escena mejor o peor estudiadas, con una serie de acuerdos y declaraciones históricas. Para quien pudo seguir, por cable y en vivo (¡!) cada una de las intervenciones, creo que el saldo es tremendamente positivo. Discusiones políticas e ideológicas que nunca se presentan en pantalla, sin lenguaje lavado y "diplomático", se sucedieron en un marco inevitablemente latinoamericano, donde no faltaron gestos y rostros de una inconfundible familiariedad. El saldo, para cualquier espectador medianamente avisado y "de buena leche" creo que fue espectacular. Allí, en vivo, vimos y escuchamos nuestras riquezas y muchas de nuestras miserias, nuestro pasado, y nuestro futuro, indiscutiblemente común. ¿Es el final de las tensiones entre Colombia y sus vecinos?. Por el momento parece que sí. ¿Es una nueva oportunidad para Colombia que puede prosperar?. Lo dudo. Pero hay límites a la ambición imperial y hay conciencia que, sin esos límites, cualquier proyecto común de integración tiene los días contados y todos los gobiernos parecen saber que, sin integración regional, un país solitario es "inviable". Al fin de cuentas, sabemos que la historia nunca se termina, por mas Fukuyamas que lo pregonen.


A continuación, algunos comentarios sobre la cumbre y datos sobre la realidad colombiana que merecen ser leídos, como para entender un poco dónde queda y cómo es Colombia.




Sobre la cumbre:


“Fue un debate inédito. Y productivo. La polémica entre los presidentes culminó con el triunfo de la presión latinoamericana contra la doctrina antiterrorista creada por Bush y defendida por Uribe, que tuvo que retroceder. Igual siguen las tensiones. Álvaro Uribe sostuvo su defensa con un entusiasmo elogiado hasta por sus más acérrimos adversarios. Las siete horas que duró el debate quedarán para siempre en la historia latinoamericana contemporánea. Lo que había comenzado con durísimas acusaciones entre el presidente de Ecuador, Rafael Correa, y su par colombiano Álvaro Uribe, terminó con un apretón de manos para las cámaras. Todo muy teatral. Para hacer posible el gesto, Uribe aceptó pedir disculpas por escrito y comprometerse a no violar la soberanía de ningún otro país. Esos dos puntos fueron incorporados a la declaración de jefes de Estado que se difundió al final. Rechazamos esta violación a la integridad territorial de Ecuador y reafirmamos el principio de que el territorio de un Estado es inviolable y no puede ser objeto de ocupación militar ni de otras medidas de fuerza tomadas por otro Estado, acordaron todos los países participantes en el punto 2 del documento.”
Página 12 - Por Martín Piqué (ver nota completa)




Sobre la historia reciente de Colombia:


“La violencia en Colombia tiene una vieja y larga historia de sangre. La abstención de todos los involucrados en la lucha a realizar acciones violentas fuera de los marcos de la guerra, es una condición imprescindible para el eventual establecimiento de un diálogo nacional, que “desde fuera del agua” puede parecer muy simple, pero que conlleva una enorme dosis de tolerancia, prudencia y preparación para los revolucionarios colombianos que deben medir muy bien cuándo sus movimientos en ese terreno pueden servir realmente a fines pacíficos y cuándo ser utilizados como acciones oportunistas, netamente propagandísticas, del régimen de turno o como en este caso para propinar golpes militares a las guerrillas. La sociedad colombiana, lleva muchos años bajo el régimen de violencia. Sus causas son muy anteriores al movimiento guerrillero y al auge del narcotráfico, y están relacionadas con el control de las tierras por los grupos de terratenientes y la oligarquía a expensas de la expulsión de campesinos e indígenas asentados en tierras ancestrales. El narcotráfico vino a complicar aún más la situación, con el aumento de la demanda de tierras por parte de los oligarcas vinculados al negocio de la droga. En Colombia hay 4 millones de desplazados, despojados de más de 7 millones de hectáreas de tierras por los paramilitares, para beneficio del narcotráfico y las transnacionales; hay 15 mil detenidos y desaparecidos; y 2574dirigentes sindicales han sido asesinados al igual que otros de 5 mil miembros de la Unión Patriótica.”


Por: Pedro Campos Santos/Colaborador ABP Cuba




Sobre la situación de los campesinos en Colombia:
“En el mundo Las políticas capitalistas que se aplican para los campesinos, negros e indígenas y pueblos originarios, son implantadas e implementadas por diversos instrumentos creados por los países ricos y utilizados hoy por las empresas transnacionales para saquear, someter, reprimir y explotar a los pobres del campo y del mundo; entre ellos la Organización Mundial del Comercio (OMC) Fondo Monetario Internacional (FMI) Grupo de los 10 (G 10) Banco Mundial (BM), Banco Interamericano de Desarrollo (BID). Quienes imponen normas y leyes supranacionales, fomentan y financian guerras, causan desplazamiento, concentración de la tierra, hambre e imponen a los países pobres o subdesarrollados “como nos llaman” el papel de consumidores y productores de materias primas que les permite obtener mayores ganancias económicas y mantener su estilo de vida lleno de lujos y despilfarros.Un ejemplo de ello en el tema alimentario según Action Aid (institución dedicada a estudiar los problemas de la pobreza en el mundo) hoy 30 empresas trasnacionales entre ellas Nestlé, Unilever, Wal-Mart, Cargill, Monsanto, Tesco, Bayer controlan un tercio de los alimentos procesados del planeta, 5 de ellas controlan el 75% del comercio internacional de granos; 6 empresas controlan los ¾ de la producción y de la venta de agro tóxicos, y la multinacional Monsanto domina el 91% de la producción y venta de semillas.(…)”Según la FAO (organización de las naciones unidas para la agricultura y la alimentación) en el planeta 854 millones de personas sufren hambre y desnutrición, cada 4 segundos muere una persona de hambre por segundo y el 75% de ellos viven en el campo y podrían garantizarse así mismos la alimentación y alimentar todos los habitantes del planeta.
“(…) En Colombia y para comprender mejor la realidad del campo colombiano hoy debemos remitirnos un poco la política que se comienza a aplicar en los años 90 con la apertura económica impulsada por Cesar Gaviria donde se comenzó a aplicar el tema de Fronteras abiertas para el comercio, dándose paulatinamente un aumento de las importaciones y una desacelerada carrera a la extracción de recursos naturales y a cultivar productos exóticos para la exportación como antesala de lo que hoy es la apuesta del TLC, continuada por Ernesto Samper y Andrés Pastrana quien impulso el plan Colombia donde la inversión es para la guerra sembrando la muerte para los colombianos; cabe anotar que en estos gobiernos y en actual se aplica cruentamente el paramilitarismo como principal instrumento de desalojo de los territorios desvertebramiento y persecución a las organizaciones campesinas, indígenas, afrocolombianas y sociales en general lo que nos lleva a que en Colombia hoy 8 millones de hombres, mujeres, niños, ancianos sufren hambre, el 65% de la población sufre algún grado de desnutrición; Según datos del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), es el decimoprimero país con mayor desigualdad del mundo; el Departamento Nacional de Planeación (DNP) estableció los porcentajes de colombianos y colombianas al rededor del 49.2 % que equivalen a unos 21.700.000 en estado de pobreza y el 14.7 %, unos 7.000.000 en estado de indigencia.(…)”

German BedoyaMiembro del equipo Nal C.N.A.Bogota febrero 21 de 2008. Ponencia para la III Asamblea Nacional de C.N.A. (Coordinador Nacional Agrario) de Colombia, organización integrante de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones Campesinas y Vía Campesina Internacional.

Fragmento y foto tomados de http://www.prensadefrente.org/

23.12.07

Final del 2007: el debe y el haber de un largo recorrido

Por esas costumbres del almanaque, su acumulación de días en rojo, o el ansiado placer de las siestas del verano, cuando la vida parece más leve y menos onerosa, la proximidad de un nuevo año nos trae a nosotros, los de este lado del sur, el hábito de repasar lo deseado, lo sufrido y lo, finalmente, hecho a lo largo del año. Un año cargado de realizaciones que, sin embargo, se despide dejándonos el agujero infinito de una ausencia, "una ceniza negra que se va", como dice la canción de Fandermole, que cobra ahora un sentido nuevo y doloroso para nosotros. Lo que sigue es un recuento, arbitrario como todo este blog, de esas cuestiones que pasaron, con suerte o sin ella, por el corazón y que nos empujaron a otra vida posible. Es una despedida, y encierra una promesa renovada para el próximo año.
Un juego que volvimos a jugar (en serio, como los niños)
“Pervertimento…”

Junto a la Compañía Teatral Antes (Oscar Vernales, Juliana Concetti, Andrés Leotta y quien escribe) estrenamos en La Plata “Pervertimento y Otros gestos para nada”, una sucesión de escenas escritas por el dramaturgo español José Sanchís Sinisterra.
Este fue el fruto de la insistencia de un buen amigo, el Oski, que, creyendo en nosotros y enamorado de los textos de la obra, nos insistió y avaló para llegar, junto a las ganas de Juliana y a la fantástica inconsciencia de Andrés, a un buen final, luego de casi dos años de encuentros, ensayos en lugares distintos e interrupciones varias.
Realizamos más de 20 funciones, con buena afluencia de público y muy buena crítica. La mayor parte de ellas en la Sala del Centro Cultural Viejo Almacén El Obrero, donde un grupo de cálidos colegas nos recibió y atendio

con sumo respeto, cordialidad y eficiencia. Las últimas funciones las realizamos en el Centro Cultural El Núcleo, donde habíamos hecho el preestreno del trabajo a fines de 2006, y también recibimos, de parte de Nina Rapp y Omar Musa, un generoso auspicio y la alegría de compartir este momento de regreso al teatro. Amigos como Oski, Gerardo, Graciela y Mario (desde España) ayudaron a construir la confianza necesaria. A ellos y a nuestras familias, que soportaron dispersiones repentinas y un poco de humor “errático”, va nuestro especial agradecimiento.

“Ensueños”

Nos sorprendió este año, una convocatoria especial: volver a la actuación, casi un recuerdo perdido, después de 22 años de ausencia. Es que el respeto que sentimos, desde hace mucho, por el trabajo y la constancia de Omar Musa y Nina Rapp, generó una amistad y una confianza mutua como para invitarnos a la puesta de “Ensueños”, del propio Omar, y bajo la dirección de Nina. Y además, con el trabajo especialísimo de una actriz con mayúsculas: Ana María Haramboure, en el papel (y en la carne, y en el alma) de Juana Azuduy. Con tal equipo, junto a la escenografía de Maxi Panizza, no podíamos fallar. Y no lo hicimos (pese a haber atravesado algunos pequeños tormentos personales para recuperar ese saber del cuerpo y de la mente que permiten que el trabajo pueda fluír y mi actuación no desmerezca el extraordinario trabajo de Ana María, las precisas indicaciones de Nina y la riqueza de un texto notable). La obra, se estrenó dentro del ciclo “El teatro y la historia” organizado y auspiciado por la Comedia Municipal de La Plata y donde participaron 11 elencos que estrenaron igual número de obras, todas ellas de autores locales. Realizamos 20 funciones durante el más de septiembre, 17 de ellas en forma consecutiva, con excelente respuesta del público y de los colegas que la vieron. Seguiremos, pues, el próximo año.

El Grupo de Teatro Comunitario de Berisso
En su cuarto año de existencia, el grupo de Teatro Comunitario de Berisso sigue consolidándose como uno de los puntales de la Red de Teatro Comunitario en la región. La tarea no es nada fácil, cambios, deserciones, reemplazos, nuevos integrantes, etc., pero la fuerza de la historia que cuentan y el obstinado trabajo de coordinadores (Javier en la dirección, Clementina en la asistencia y Lala en la dirección musical y coral) e integrantes (especial reconocimiento a Renée, quien al fin y al cabo, justifica estas líneas) hacen posible que estos “Primeros relatos” sigan adelante, cautivando y emocionando a vecinos de todos los barrios y públicos de ciudades diversas.

A bailar que se viene la vida
El Colectivo Siempre: arte y memoria en acción
Un año más de este colectivo cultural que desde su aparición, en la conmemoración de los 30 años del inicio de la última dictadura, el 24 de marzo de 2006, viene realizando una apropiación del espacio público para refrescar la memoria colectiva sobre hechos del horror pasado y presente, la calle para una mirada de bailarines y artistas que proponen participación y toma de conciencia.

Piel de naranja: para bailar en la vereda

La 4ª Muestra Ambulante de La Grieta nos trajo también a las chicas de Verdudanza y una propuesta vital y divertida: transformar la vereda y la calle de una verdulería de barrio en un lugar para la alegría, la diversidad y el desprejuicio. Para que bailen aquellos que creen que el único lugar habitable es una casa cerrada a doble llave. Ritmos y colores para festejar la juventud de todas las edades.

El país de los distraídos
Jorge Julio López: el dolor continúa, la memoria también
Desde aquella nefasta madrugada del 18 de septiembre de 2006, López continúa desaparecido. Y esta realidad, pese a las condenas a Etchecolatz, a Von Wernich y a los responsables del nefasto "601" y el lentísimo avance de los juicios por la verdad y las distintas causas activas contra los responsables del genocidio 1976/1983 , sigue demostrando que todavía resta mucho por hacer y que, como dicen las pintadas que recorren la ciudad: “Sin Lopez no hay nunca más”.

La copa llena y el vaso vacío
Hay un país que, como tantas otras veces en el pasado, aprovecha las siestitas de una bonanza económica para beber el dulce licor del olvido y del posibilismo, del “paso a paso” y la cristiana comprensión en el largo, largísimo plazo de los cambios sociales, total “las reformas nunca se acaban”. Es un país ahíto de placeres y nuevos deseos, alimentado y sostenido por el paraíso insaciable del consumo y los cantos de sirena de los grandes medios. Su única preocupación es el gran tema de la inseguridad; pero no tanto, porque no sea cosa que a alguno se le ocurra priorizar en serio sus causas y razones. Es el país que se llena la boca reclamando paz, institucionalidad, respeto a los principios republicanos, orden sin retenciones. Que todo sea así o mejor todavía. Su esperanza es inmóvil, es una foto muerta. Es el país esponja, el país repleto de una gordura que no se elimina en los gimnasios. Es el país de la copa llena.
Y hay otro país, que solo aparece en la fotos de la desgracia, en las fotos de la violencia, en las fotos del olvido. Son los negreados, los “clientes” de la política barata que los pretende ganado, son los que aún piensan que hay que seguir empujando cambios de fondo. Y aun cuando hoy tengan algún mendrugo más y sus vasos estén casi, vacíos brindarán por las solidaridades recobradas o descubiertas y por una esperanza viva, en marcha, empujada por sus propias manos.

Ni se acaba la historia ni terminan sus consecuencias
Este es un tiempo en donde América Latina figura en los medios como nunca. Y a pesar de los Hallowen y los Santa Claus, y las promesas estúpidas de los gadgest tecnológicos, nos empezamos a sentir parte, al fin, de un mismo continente. Aún quienes, cacerola en mano, se sorprendían y escandalizaban con las huestes hambrientas y desdentadas que cruzaban las calles en el estallido de 2001. Los procesos políticos de Venezuela, Bolivia y Ecuador abren para sus pueblos inéditas experiencias de participación y de cambio. Es un tiempo bisagra, lleno de expectativas y de peligros. Pero un tiempo, sobretodo, de mayor claridad para nosotros. Ningún resultado puede ser predicho, ningún final anunciado, pese a los lamentos agoreros y la violencia de quienes ven tambalear sus privilegios. Y en este “mientras tanto”, cargado de promesas, nos rejuvenecen, nos alientan el alma, esas voces nuevas, esos rostros criollos, indígenas y mestizos que parecen salidos del fondo de la historia, de una espera infinita, y hoy toman las calles, reclaman, asumen protagonismo para empujar el limpio viento de los cambios.

Lejos del Paraíso
El paraíso, la tierra de Jauja, ha vuelto a ser materia inasible de nuestros sueños, porque hay sueños reaparecidos. Pero lejos están aún, de la realidad de nuestros días. Violencia contra campesinos, desplazados de sus tierras por “nuevos propietarios” que consiguen sus títulos bajo la mesa de algún político o en elegantes “estudios” preparados para el despojo sistemático y el gran negocio de la soja, “el oro argentino”. Niños trabajando como adultos en obrajes e ingenios o cartoneando por las grandes ciudades. Violencias de todo tipo contra mujeres y niños, en el propio hogar, en la calle, la escuela, el trabajo. Imágenes del horror de un sistema que no ha cambiado aún ni su lógica ni sus propiedades. Cosecha de una historia de décadas de impunidades, mentiras, corrupciones. Pero es cierto también que la crisis abierta en el 2001 implicó algunos cambios, que esta débil esperanza se fortalezca, que no quede congelada como una mueca boba en las catedrales del consumo o frustrada entre los dientes amarillos del resentimiento, depende también de cada uno. Y frente a un mundo sin demasiadas certezas, la amistad, el encuentro, el trabajo compartido para la transformación personal y social, forman una ancha avenida para recorrer y seguir sumando. Y el poder o no poder será solo una consecuencia.

20.11.07

Otro torturador suelto...

La impunidad que continúa
El aviso del día:

JUEVES 22 de Noviembre - 16.30 hsParque San Martín - 27 y 51
Escrache en La Plata a CARLOS RAMÓN "MANOPLA" GÓMEZ
- Torturador reconocido por Jorge Julio López en el CCD "Pozo de Arana".- Retirado como Suboficial Mayor de la Policía de la Provincia de Bs. As.- Integrante de la patota de secuestradores, torturadores y asesinos a cargo de Miguel O. Etchecolatz- Asignado durante la dictadura a la Brigada de Investigaciones de La Plata.- Integrante de la patota que asesinó a Patricia Dell Orto, Ambrosio Francisco De Marco, Norberto Rodas, Francisco López Muntaner y Alejandro Sánchez; entre otras víctimas del Pozo de Arana. Ver blog de la "Mesa de Escrache Popular"

Nota: Pese a los avances que se vienen dando en los últimos tiempos, con las condenas al genocida ex comisario MIGUEL ETCHECOLATZ (recordar aquí)) y al torturador ex sacerdote Federico Von Wernich (recordar aquí), la lentitud de los porcesos judiciales en marcha permite que todavía hoy, a mas de 30 años del comienzo de la última dictadura militar, transite por las calles de nuestra ciudad una caterva de asesinos y torturadores cuya impunidad, es la mejor medida de todo lo que aún falta cambiar en nuestra sociedad y el origen de muchos de los males que aún padecemos ya que fueron el brazo ejecutor de una política, cuyos efectos económicos y sociales aún perduran. A pesar de esta evidencia, y de la permanente acción del colectivo HIJOS y su "Mesa de Escrache Popular" , algunos de nuestra "esponjosa clase media", al decir de Leon Gieco, no terminan de aceptar que las inseguridades de hoy son, en gran medida, el fruto de aquellos años de dictadura y de todos estos años sin juicio ni condena a los culpables.